阮平校长:生命的荣光

2019-02-20

我们都是朋友,是更生永远的朋友。所以今天在这个论坛进行分享,我感觉内心既兴奋又沉重。

去年我们也在这里进行了分享,而我去年分享的主题是《朋友,不要辜负了你的幸运,不要辜负了这个时代》。当时我想说的,就是我们要对自己有所担当,要对时代有所担当,要对我们依托的社会和人类有所担当。

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今天我想分享的内容是一个最简单、最质朴、最和我们相关的话题,那就是“生命”。生命的话题,可以说是最最平凡的,但是最最平凡的东西,其实就是最最深刻的东西。因为生命就在我们每个人的身上,生命就在我们的周围,生命就是这个世界。所以今天我们分享这个生命的话题,我认为这是我们21世纪整个人类最重大、最深刻、也是最严肃的话题。因为我一直有一种深深的忧虑,并且这种忧虑越来越强烈。这首先是看到我们现在不少的人,甚至是一些还没有真正开启自己生命华章的青少年,就在简单地选择放弃生命,并且这种情况是越来越多,所以我深深地忧虑。同时似乎我们人类也在愚蠢地选择放弃生命、放弃自我,似乎我们人类正在重新回到一种混沌状态,去选择毁灭自己。这个深深的忧虑,促进我去思考这样一个话题——生命。

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去年我在听我们几位校友分享的时候,我一直在下面记录他们的讲话。我有一个习惯,也像我们徐镇烘同学所讲到的随时学习,以及像我们刚才另外两位校友分享的,每天都在写,都在记录。这我觉得非常重要,不动笔头不看书,不动笔头不听课、不听讲话, 做记录就是把我们所看到的听到到的有价值的内容固化下来。去年我们的论坛开始得比较早一点,每一个我都进行了分析和点评。而今天他们几位讲的内容,其实是可以和我的这个题目融为一体的,我认为我们应当向这几位校友表示致敬,向他们表示感谢!

所以,我还是想简单地说一下。徐镇烘校友,他是勇敢作为、谦逊学习、坚定担当,这样的人生一定会成功,没有其他,就是他勇于作为,敢于挑战,他谦虚地学习,他一直在感受生命,感受他生命当中的贵人。然后他坚定担当,遇到各种各样的困难,他都勇往直前,这样的人生会不成功吗?不会不成功!

我们的彭青松同学永远在追求,不息地追求优秀,让优秀成为一种习惯,当优秀成为了习惯,这人生会不成功吗?这生命一定就会闪光。他提到保持努力,这是一种境界,这是一种人生的状态。如果我们始终都保持努力,始终始处在这样一种积极的奋发的状态,我们会不成功吗?所以我认为这是一种人生的最重要的也是最美好的心态和姿态。

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刚才谭松瑞同学的分享很感人。他出了那次意外以后,我非常担忧。但是他站起来了,他不是真正的用脚站起来了,他是用他的精神意志站起来了。这为我们所有的更生人树立了一种榜样。什么是伟大?经历了绝望以后的站立,这就是伟大!他的很多内容我都记了下来,没有强大的内心,没有内心产生的这一种无尽的动力,他不可能这样站起来。同时他说了一句最最重要的话:感谢意外!这是一种豪阔的胸襟,这是一种伟岸的意境,这是一种美丽的情怀。感谢意外!就是因为他能够有这种感谢意外的境界使他站起来了。生命当中常常都会有各种各样的意外,那么我们对待这种意外的态度,就真正地决定了我们的人生。

态度决定人生,具体有很多内容,而这个就是很典型的例子。还有很多很多的问题,很多的内容我想说,但是时间来不及,包括我这个话题也只能简单地说一下,虽然时间已经很迟,但我还是想说一说。

生命与我们每个人这么相近,与我们每个人融为一体,但是生命是什么?这是自从有了思考以后,人类就开始体验思考,以及我们每个人都在体验思考的问题。

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“生命是什么?”其实真理最简单,就是说出了最简单的普遍的现象,就是真理。万有引力、浮力定律,这些都就是一句最简单的话,说出了所有事物同样的这样一个现象。普遍性就是规律!其实生命是什么?生命的内涵就是生,没有其他!生命的历程,也就是生!生命的意义,还是生!生存、生活、生长发展,生生不息的繁殖、繁衍,就是生命的内涵、历程和意义的全部所在。还有其他吗?没有了。这就是生命!我们仔细地体会一下,想一想,我希望我们每一个人都认真地去领悟,去感受自己生命的内涵,自己个体生命的历程,也可以去把它扩展放开,去考虑我们整个生命,几十亿年的生命的历程,它都就是这么一个最简单的东西。生命的意义,也就还是生!

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“生命的风采”。每一个生命的由来都多么不易,一个卵子要在母体当中孕育酝酿很久很久的时间,而一个受精卵,那是几亿个精子在拼搏向前,最勇敢的也是最幸运的那一个被这个卵子拥抱,才成为了一个生命由来的受精卵。

每一个生命的由来都多么不易。那都是亿万拼搏者、抗争者、竞争者当中的优胜者、幸运者。其实生命以后遇到的困难都不大,以后的竞争都比这次竞争成功的几率更大,这一次生命的竞争,成功的几率是最小的。而我们每一个生命就是这次竞争当中,上亿的竞争者中的优胜者、幸运者。

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每一个生命的诞生都多么艰难。在娘胎里面,我们都面对着一个幼小的新生命被另一个生命的排异。其实所有的妊娠反应都是母体对这个生命的抵制。但是经过了这种冲突、排斥、融合,最终他可以瓜熟蒂落,走向诞生。而每一次自然的这种诞生,我们的分娩,那都是子在奔生,娘在奔死,这个奔生的过程是多么艰难,要从那个小小的产道拼命地挤出来,所以每一个生命其实都是经历了多么勇敢、多么伟大的拼搏,才赢得了壮丽的诞生。

每一个生命的成长都多么辛苦。所有生命的成长过程都要经历各种自然因素的影响、干扰,都要接受冷暖的考验,都要经受饥饿,都要经受各种意外对它的磨挫。作为人的生命,还有精神的煎熬,在生长、成长的过程当中人还有精神的煎熬。所以每一个生命的成长都是一件非常辛苦的事,这种生命艰辛的挣扎拼搏,就铸造了生命的本质,成就了生命的风采。

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生命的风采是什么?就是这种艰辛的挣扎、拼搏。而求生、奔生的艰难经历,就展示着生命的本质。生命的本质就是生命体本能的奔生、求生、争生这样的追求、这样的趋向、这样的意志,每一个生命都在这样奔生、求生、争生中存在。奔生、求生、争生都自有含义,我在这里不去具体地说。

那么人的生命的本质就是在本能地奔生、求生、争生的基础上的谋生、营生、乐生、美生。因为我们人有了智慧,有了理性,我们是在有意志、有目标追求,被理性和智慧武装起来去求生去争生,所以我们是谋生、是营生、是乐生、是美生,这每一点都有很丰富的内涵。

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那么人的生命的价值是什么?十几岁我就一直在思考这个问题,差不多思考了50年。在我读大学期间,我写过一篇文章,就谈到人的生命的价值就是做人。这是人文科学科最简单的真理,甚至是至高的真理。它最简单,而它真的可能就是最终会被认同的至高的真理。而充分体现人的生命特征的“活”,那就是我们人的生命的价值。活下去,活得像个人,充分地体现人的特征、人的能量的这样的“活”,那就是人的生命的价值。价值大小就在于是否充分地展示和体现人的特征和能量。

所以如果更抽象一点来说一说,生命的本质、生命的特征是感知、是体验,是感知体验的积淀反馈中的求生、争生。那么人的生命的本质和特征,是自觉理性地感知体验、认知升华,和共享同类感知体验、认知升华成果基础上的智慧的、有目标的、有追求的谋生、营生、创生。我们在自觉地创造生命,我们在自觉地创造生活、享受生活、美化生活。

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“现在生活的反生命倾向”。这个话题很大。1、使生命失去风采。现在我们的生命可以由来不争,试管婴儿,取出卵,取出精,不需要经过亿万的拼搏、竞争。现在好像是很多都可以这么做了,并且不少的生命都是这样走过来的。可以诞生不难,一刀切下,到了医院要出生的时候进行剖腹产,很容易,不再需要这样一个奔生的过程。普遍成长不苦,尤其是中国2000年以后,我们爆发式的财富增长,实现了物质充分的涌流,基本生活中、成长过程当中应经受的这些苦难、匮乏、煎熬都消解了。这种成长过程当中的生命的抗争、意志的磨练、对生命的体验非常重要,不经过艰难困苦,就体验不了生命的“生”这个概念的内涵。一切都是那么简单,一切都是那么自然,一切都是那么顺理成章,一切都是被照顾、被关怀、被替代。所以对今天我们的教育来讲,最重要的问题,是我们的孩子已经成长不苦。

当然,中国的孩子又有非常特殊的一点,吃一个特别的苦,那就是我们的应试教育之苦,被逼着痛苦压抑地去承载、忍受这种苦。从这种意义上说,我们的孩子在成长过程当中,还该体验这种苦、这种煎熬。我们的这种应试至上的教育,它有很多问题,它本身该否定该批判,但是在这一点上可能还得感谢它,一定程度上还真要感谢它。

由于没有了这些挣扎、争取、磨练的体验,使生命失去了内在的、本能的力量。所以当今我们的很多孩子根本就不知道生命的意义,根本就没有生命的意志。所以遇到一点小小的困难和挫折,自己的一点点意愿被否定,比如父母不让他打游戏,他可以越窗就从12楼跳下;手机被收缴没有要回来,他就可以说“手机是我的命,你不给我手机,就是要我的命”。一个小小的冲突,一个小小的困难、挫折都可能使他放弃生命。

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当今中国社会非常重大的一个困惑,是我们对青少年的教育,包括我们的子女、我们的孙子女都将会面临的这样一种社会现实、社会困扰:生命失去了它内在的、本能的力量。生命内在的本能的力量,就是要去争生、要抗生、要求生,对于我们成年人来讲,当然就是要去谋生、要去营生,经营我们的生活,经营我们的人生。

2,这个概念提炼可能不一定准确。数据化的智能机器,逻辑程序性的高速运算,对感知体验的超越替代,使新的类生命、类人的新物种产生。这种情况是更加危险的、危及我们整个人类的反生命倾向。

3,渐失生命本能的人和日益强悍的智能机器人的发展,使几百万年来人类面临着最大的生存危机和人类自己毁灭自己的前景。现代生活包括现代科技,当然还有很多很多其他的问题,我们今天难于涉及。我本来想讲的不是这样一个问题,是一个更大的问题,是国歌所唱的“中华民族到了最危险的时刻”的问题。但是我发现这个问题可能现在没办法在这个范围这个氛围下去引入。所以我最后只抽了一部分内容来讲。

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第五,人的生命的自我拯救。1,热爱生命,自觉展示生命的本能。2,珍惜自己生命,绝不轻易放弃,永不轻生!像刚才谭松瑞校友所分享的,如果是消极的循环,很容易就走向了这样一种极端——没有希望,放弃生命。如果我们抱怨这样的意外,憎恨这样的意外,不断后悔这样的意外,有用吗?没有。所以我们所需要的是珍惜自己的生命,绝不轻易放弃,哪怕有各种各样的压力,但永不轻生。轻生是对生命的背叛,是对几十亿年来生命的规律、生命的价值、生命的荣光的背叛。

3,用自己的生命唤醒周边的生命。唤醒我们子女的,我们家人、亲人的,如果是老师,那还包括我们的孩子们、学生们的,以及我们周围朋友的生命,这其实是我们每一个生命的责任。觉醒的生命,有责任去唤醒其他的生命,这才是真正懂得了生命的价值、生命的本质,懂得了人生的价值和意义。

4,努力实践、努力实现人的生命价值,从而充分地享受生命。5,用我们的生命理性(理性自觉、理性自握、理性自由),去捍卫我们人类的生命,要自我控制、自我把握,要控制人类的欲望,甚至可能要控制人类所谓的不断探索、开发的欲望,要自控,这样我们才能够得到真正的理性自由。这已经是一个非常大的课题。

当然现在可以有某种意义上新的超越我们人的某些能量、能力的机器人,但它不是我们几十亿年以来的生命。而这样一种类生命,有可能毁灭我们人类的生命,有可能奴役我们人类的生命。生命从一开始就是感知的、感性的,是在感性的基础上才走向理性、走向概念、走向逻辑的。而前面我已经说到,它就是逻辑程序化的类生命,它可能把所有的生命都变成工具,某种意义上就像我们把其他的生命也都变成工具一样。但我们在这个把其他的生命变成工具的过程当中,我们本身是生命,我们和这些生命有同样的对生命的感受、体验、感悟,我们仍然是同类。而这新的类生命、类人,它可能是与我们的生命不相干的逻辑化的东西。(这一点我们有很多内容可以去说,可以去探索。)

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最后我就简单说一下我的寄望。我寄望我们理性自觉的更生人,今天在座的各位与更生有联系的朋友、校友,我们上万的、在更生生活、成长发展过程中,在一定的引领下,不同程度、或多或少具有我所讲到的这样一种对人的生命的理解、对人的价值的理解、对理性自觉的探索和追求的更生人,能够尽自己最大的努力,让自己好好地活下去;尽最大的努力让自己的子女、亲人、学生、朋友好好地活下去;尽最大的努力让我们的人类好好地活下去。用我们每个自觉个体的积极努力,去阻止那些反生命、反人类、毁灭自我的癫狂,去维护人类生命的神圣荣光。谢谢大家!

当然要把我们生命的荣光很好地发扬、很好地维护,那我们每天都要有幸福和谐的生活。那么今天是三十夜,就让我们先吃好团年饭,过好三十夜!

(根据录音文件整理)


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